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南京兜率寺历史介绍 兜率寺怎么样

编辑:zhf 时间:2020-07-14 11:29:54 浏览量: 文章纠错

南京兜率寺是一处充满了历史厚重感的特色庙宇,浓郁的中国风建筑群令人心生敬畏之情,大家可以在这里感受到最令人炫目的灵魂净土乐章,给自己和家人祈福康安太平,下面给大家分享具体的南京兜率寺历史介绍。

提到【兜率寺】,可能很多人都不了解,真的非常小众。它位于南京市浦口区的狮子岭,靠近【老山森林公园】,【珍珠泉公园】。

其实在网上去搜【兜率寺】,你会发现,全国各地叫【兜率寺】的地方真的很多,不过最有名的还是要数南京老山的这座。

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人们常常用“南朝四百八十寺”来形容南京的寺院之多,但是【兜率寺】却不是始建于南朝时期,而是明朝末年,所以追根溯源,它距今也有将近400年的历史了。

【兜率寺】的最初创建者是明代江浦的高士——郑聘的儿子郑继蕃。郑继蕃年少之时,因为受到他的父亲郑聘的影响,所以喜欢研究【理学】。

中年时期,因为不满朝政,所以削发为僧,世人称他为【柏庵和尚】,他创建了【狮子岭道场】,后改名为【兜率寺】。

为何会叫【兜率】呢?【兜率】二字是出自佛经当中所说的【兜率天】,意为知足,也就是人要知足常乐。

【兜率寺】所在的【狮子岭】听起来似乎不怎么样?但是实际上这里可是大有来头。相传,【地藏菩萨】曾经在这附近坐了一夜,结果,后山的石头,忽然之间从地下冒出,看起来很像一头狮子,【狮子岭】也就因此而得名。

【狮子岭】并不高,海拔只有363米,当然,整个南京也没什么高山,最高的山就是南京紫金山的头陀岭,海拔425米。

也许大家听起来都觉得神乎其神的,肯定不真实,但是想想看,刘禹锡所说的【山不在高,有仙则灵】,其实也是很有道理的。

从山门上山的途中,会看到很多的茶园,大约数十亩。茶的朴素、养性、修心等,长期以来一直都是僧人推崇的精神内涵,所以一般有寺院的地方,都会有茶山。而【狮子岭】的茶叶也是历史悠久,颇负盛名。

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到达停车场以后,第一个看到的就是【天王殿】,通常【天王殿】里正面供奉的是【弥勒佛】,背面是【韦驮菩萨】,左右分别是【四大天王】,但是【兜率寺】的天王殿却和大家想像的不一样,一进门竟然不是自己常常看到的【大肚弥勒佛】,可是却是【弥勒佛】,只是他是【弥勒佛】的【另一种形象】,所以跟平时看到的【大肚弥勒】不一样而已。

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放生池

走出【天王殿】,就是【放生池】,【放生池】之后就是【大雄宝殿】。

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大雄宝殿

【兜率寺】在清朝光绪年间被改建为寺,当时既没有【围墙】,也没有【山门】,还没有【大殿】,只有以【藏经楼】为主体的建筑设施,这在全国寺院中其实是不多见的。

【兜率寺】真正香火旺盛是在民国初年的时候,当时寺院里的僧人大约有百来十号人。

到抗日战争之前,当时寺院建筑大概有104间。“文化大革命”期间,【兜率寺】也就名存实亡了,僧侣全无,香火灭绝。

1978年以后,【兜率寺】才开始重建,各种建筑相继落成。

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出了【大雄宝殿】,拾级而上,就是【伽蓝殿】了,里面供奉的是【伽蓝神——关羽】,提到关羽,看过《三国演义》的朋友应该都不会陌生。也许其他的佛,神,要么属于佛教,要么属于道教,但是关羽不一样,他在佛教里是伽蓝神,在道教里是关圣帝君,在儒教里是武圣人。

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在古印度,伽蓝神有18位,【伽蓝神】相当于是寺院的土地神。关羽是最著名的汉化伽蓝神,传说当年,关羽的头颅被砍以后,曾经托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师,总是说:还我头来,还我头来。大师点化说:你曾经过五关斩六将,这些人向谁去讨还?关羽顿时觉悟,皈依佛门,成了伽蓝神,也就是寺院的守护神。

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大慈殿

【大慈殿】内供奉的是【大肚弥勒佛】。

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左侧有【普贤】、【文殊】殿二殿,这两个殿的地面基石,据说都是明清时期的原物,院内还散落着很多古寺的石构件。

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左侧看到的是【祖堂】,这里要格外介绍一下,里面供奉的是【圆霖法师】,如果你来【兜率寺】是别人推荐的,那么他一定会告诉你关于【圆霖法师】的故事。【圆霖法师】出生于1916年,别号山僧,从上世纪80年代开始在寺院担任住持,长期以来,他不断的对【兜率寺】的古建筑进行修复,翻建。

在他的主持之下,才有了我们今天所看到的山门、天王殿、三圣殿等建筑。

【圆霖法师】善于笔墨丹青,尤其是佛教的人物造像等,2003年1月,上海画报出版社还出版了《山僧圆霖书画集》。寺院的很多地方,都可以看到圆霖法师的字画,甚至于某些殿宇内的佛像也是由圆霖法师亲手雕塑的。

2008年5月6日21时40分,【圆霖法师】在【兜率寺】安详圆寂,世寿93岁。

而【兜率寺】门庭冷清,也是从2008年【圆霖法师】圆寂以后开始的。

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右侧是罗汉堂,供奉的是罗汉。

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在寺院里有很多这样的殿,和很多大景点的寺院相比,【兜率寺】不华丽,不气派,但是却透露着乡间的古朴,虽然听不到梵音,也不需要不断念着“阿弥陀佛”,但是却可以让人不自觉的安静下来,心定下来。

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到了【大慈殿】向右出去,即可到达【三圣殿】。

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过了【三圣殿】就是【斋房】,在寺院里还有上下铺,可以住宿,但是估计一般人可能呆不住,因为有点苦行的感觉,环境不是很好,也不方便洗澡、洗衣服,所以看到网上很多人评价,一般在这里禅修都呆不了几天。

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这是寺院的另一个门,到了寺院以后,看到有2条路,左边一条,右边一条,左边上去就是停车场,之后是【天王殿】等,右边一条上来就是这扇门。

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门外

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门外

在后院还有一条山道可以到达【大慈塔】,【大慈塔】建在山顶上,为7层空心高塔,混凝土砖石构造,内供佛陀一尊,不过登山之路有点困难,再加上时间有限,所以我没有上去亲测,无法表达个人感受,如果有兴趣的朋友可以上去。

注意事项

1、自驾游的朋友一定不要把车停在下面的停车场,而是把车开过山门,一条路上山。因为经过山门,还有几公里的路,走上去会很累,不过喜欢徒步的朋友除外

2、进入山门以后,行车道会很窄,几乎都是斜坡。一辆车一般没关系,但是一上一下会车的时候,就需要避让了,所以请注意安全

3、到达寺院以后,左右各有一个斜坡,请走左边,也就是寺院门口,停车场就是寺院门口。一般车辆不会很多,停个十来辆车没什么问题。

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