想要去四川,西藏的人越来越多,但是其实很多人是根本不具备旅游的资质的!想要去旅行,你的口袋里的钱准备好了吗?不要忘了,旅行本身就是一种凌驾于平时生活之上,简单点来说就是,旅行就是奢侈的行为。
驴行川藏线是很多人的梦想,走上这条路就开始了一段只能前进不能后退的勇者征程。可勇者也不是那么好当的,也是需要有一定的“职业道德”的,比如以下这些行为就是驴行318的大忌,准备粗发的人请引以为戒!
幻想症1:
【去西藏就是穷游,西藏所有人都会帮我】
我们会经常在网络上看到各种的游记,里面讲述各种西藏的人文风情极其的淳朴,各种汉族的老板们也是天地良心,各种坚决无偿援助驴友们。
但事实上是,我们必须承认一点,就是川藏线上所有客栈、餐馆的老板们,千里迢迢去西藏绝对不是为了去做善事的,他们也是去挣辛苦钱的。 当川藏线上那种脑补而出的“穷游一族”越来越多之后,我们是在消耗别人对驴友们的善心,当有一天这份善心被消磨殆尽后,我们可能会遭遇冷眼。
希望那些所谓带着一千四五就去西藏的丐游族们,不要糟蹋穷游二字。穷不代表没有骨气,穷不代表可以放下尊严去乞食。
幻想症2:
【西藏,必须是一场洗涤灵魂的旅行】
这让我想起一个藏族朋友在在网上发的一个小段子:“如果西藏是洗涤灵魂的圣地,去一次就可以净化心灵,我在西藏生活二十余年却没有得到净化,应该去佛前忏悔,那一定是我的罪孽太过于深重。”
一个简单的玩笑,道出真谛。北纬38°我们谁都会承认,这里几乎有中国最美的风景,被誉为中国最美丽的景观大道,一路上几乎全是风景名胜区,漂亮的让人窒息。
但说到底,这一切都是一场普通的旅行,对驴友们来说,感受更多的可能是那些让人崩溃到极点的高山和哑口,只是一场让我们铭记一生的旅行罢了。
装B秀1:
【路况越差才说明旅行更有意义】
很多已经走过的驴友们,在发自己的旅行日记时,总喜欢发一些路况极其差的照片。倒也不是虚荣心作祟,别人确实走过了那一段艰难的路程,如2014年之前,个别路段能烂到坦克都走不动。
那些路况几乎成为驴友们的痛苦回忆,任何人发表任何态度无非只有两点;其一为狂喜,其二为痛苦。因为听众也不想听其平淡。所以,大部分驴友在出行之前就期盼着烂路,期盼着自己也去艰苦一把,艰辛一把,然后秀一下自己这“伟大”而“牛逼”的川藏之旅。
川藏之旅,超越我们的想象,坐在家里无法感受到新都桥的如诗如画,无法感受到姊妹湖的超级视觉冲击,也无法感受到怒江大峡谷的豪迈……。坐在家里,也无法去想象骑过那些海拔四千以上的山口的累,没那么累,也没那么轻松……总之和你想的不一定是一样的。
装B秀2:
【我来过,我征服——拿破仑.2B耶夫斯基·帅留】
川藏线上,最大的问题莫过于留言。我们总觉得自己是牛逼人物,所以随身带着记号笔,走哪里写哪里,走哪里画到哪里。
1.修改公桩碑
个别驴友很喜欢干的脑残事,诸如3601被改成8881,诸如4414公桩碑改成4444,各种修改,殊不知这种行为是极其脑残的行为,修改桩碑的行为,有何意义?
2.在酒店内写画
某某客栈的3楼,是精装修的套房,老板说对外价都是六百八一间的价。因为龙达客栈是龙达连锁的一部分,所以需要接待驴友。琢磨当时才3月份,旺季还没到,于是就说为了让驴友体验更好,一律安排入住藏式精装修的套房内入住。所有的吊顶全部是手工木雕,壁柜精品唐卡画师绘图,墙壁上的装饰屏风,镂空木雕。桌椅板凳床,全是藏汉符合风格,镂空精雕。
接下来的话,驴友们先看看......老板曰:”今后再也不脑残了,自作自受“
人家给你安排了如此高档的房间入住,你至少最起码的爱护人家财产的基本道德得有吧。在人家唐卡上面……用记号笔写下了“仓央嘉措”情诗一段……在壁柜上用刀子刻下了“李威住过”(爆了你名字又如何),在镂空木雕上,用红黑两色记号笔,给人涂出一个奥特曼。
3.名胜古迹
还有些驴友在佛教寺院的佛塔上写画……比如理塘长青春科尔寺佛塔上,居然写一大堆留言,最奇葩的一个留言为:据说塔里有个死人。你真以为喇嘛们不懂汉语汉文?
塔藏可是藏传佛教中,具备大修为的德高望重僧侣、善人才有资格的一种葬礼,被誉为最高等级葬礼。你这样做,是不是过分了?
4.修改警务信息
无敌一样的”驴友“敢去修改警务站的信息栏。
警务站有个信息栏,上面写着每一位警官的紧急联络电话,报警信息(警官个人的电话号码都公布了),然后有驴友突发奇想,于是拿出记号笔,把电话号码给改了,比如:136,给人改成188,比如3721,给人改成了8727。
最后小编想把那句话送给广大驴友们:文明旅行,从我做起!
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