安岳石刻

安岳这个地方非常神奇，特色非常明显，那就是其境内拥有大量的石窟寺庙，其境内的乡村之内，大大小小的石窟像，数量可达到十万尊。不过名气不如大足那般，而与之相应的，这里的佛事活动也非常多。

安岳这个地方非常神奇，特色非常明显，那就是其境内拥有大量的石窟寺庙，其境内的乡村之内，大大小小的石窟像，数量可达到十万尊。不过名气不如大足那般，而与之相应的，这里的佛事活动也非常多。

安岳石刻

中国佛教与道教混合的石窟。位于四川省安岳县境内,分布于全县4个区32个乡,保存较完好的有45处,主要有卧佛院、千佛寨、圆觉洞、毗卢洞、华严洞、茗山寺、玄妙观等处。

计有摩崖造像105处,造像约10万身。根据现存题记，造像盛期主要在盛唐至北宋末近 400年期间。石刻内容以佛教造像为主，有少量道教造像，也有对社会现实生活的描写。

景点分布

卧佛院

八庙乡卧佛沟位于县城以北25公里处，位于卧佛沟。这里有139个壁龛和洞穴，造像1600余身。卧佛为释迦牟尼像，全长23米，头长3米，肩宽3.1米。左侧位于离地面约10米的悬崖上。头东脚西，身材苗条，衣服单薄合身，表情平和。在他的背上，有20多位弟子、菩萨、神王、力士像，面容表情各异。佛陀背对着观众坐着，右手中指和食指轻轻按在佛陀的左手腕上切脉。从背后，它传达出一种关切、期待的表情。佛脚前站着一个赤裸的上身，一个肌肉锋利的强壮男人。

他举起右手，张开左手五个手指当警卫。其强大的动作与切脉弟子沉默寡言、内敛内敛的形态形成鲜明对比，也打破了佛身在构图上僵硬所形成的僵硬布局。这种治疗是有特点的。佛像头的右上角有两个字“贞元”。可以看出，这尊雕像是在唐代贞元(785-805)时期雕刻的。与涅盘相瑶相对应的藏经洞有20多种，其中唐代开元713-741年间所刻的《大般涅经》共40多万字。是研究佛教经典和书法艺术的重要文物。

圆觉洞

在县城以东1公里的云居山上，有103个唐宋时期的崖造像龛(洞)，1933身大小不一的崖造像。它是用宋代雕刻的西方三大圣人制作的。三个壁龛上雕刻着三尊雕像。中间是阿弥陀佛，左边是观音菩萨，右边是大势至菩萨。这三尊石雕都有丰满的脸庞、平静的脸庞、匀称的身躯和流畅的切割技术，代表了宋代石雕的水平。从观音像旁边的石碑上我们可以记得，这些石像是在宋元符二年(1099年)和大观一年(1107年)之间完成的。

毗卢洞

位于县城东南25公里处，石羊镇塔子山上有446座摩崖造像。据明代万历(1573-1620)碑文记载，这里的造像最早刻在五代后晋天福(936-944)年间，后人陆续建造，是五代北宋四川佛教密宗的主要道场之一。

其中有《柳本尊十炼修行图》。人物众多，造型生动。毗卢洞观音殿的观音像高约3米，头戴宝冠，胸腹赤裸，饰以花环，坐在右膝上，右手弯曲，左微倾，眼低，表情悠闲迷人，俗称风流观音。

此外，华严洞的华严三圣、十菩萨坐像和经变故事浮雕、茗山寺造像、近40具尸体、高4-7米、唐代道教造像等，都是安岳石刻的重要作品。